18+
Рекламный баннер 980x90px unterhead
Архив
Рекламный баннер 300x200px left-1
Мы в соцсетях
Рекламный баннер 300x600px left-2
Рекламный баннер 300x60px right-1
Рекламный баннер 300x60px right-2

Внутренний пост никто не отменяет

10:05 10.06.2026 16+
1670
Внутренний пост никто не отменяет

С 8 июня до 12 июля идет Петров пост, который завершится праздником первоверховных апостолов Петра и Павла. На вопросы о том, как нужно поститься, ответил протоиерей Александр Брюховец.

– Людям, которые в церкви бывают нечасто и живут вне богослужебного круга, а летом думают о поездках и отдыхе, сложнее настроится на пост. Но без этого не бывает христианской жизни.

Строгость поста зависит от состояния здоровья, образа жизни и духовной ревности. Те, кто считает себя ревностным христианином, может придерживаться правил Типикона, который рассчитан в первую очередь на монашествующих. Петров пост – относительно легкий, церковный устав, как и в Рождественский пост, разрешает вкушение рыбы во вторник, четверг, субботу и воскресенье. По монашеским правилам в среду-пятницу – сухоядение, а в понедельник разрешается горячая пища без масла. Но сейчас издаются календари, где устав поста более мягкий и подходит для мирян. Например, масло разрешается во все дни, кроме среды и пятницы. Для больных и путешествующих всегда существуют послабления. Такой человек, зная правила и имея разумное рассуждение, должен определить для себя меру, которой сможет придерживаться, а в случае смущения – посоветоваться и взять благословение у священника.

Также пост это – время духовной собранности. Когда мы в чем-то ограничиваем себя, конечная цель этого – память о Боге, сосредоточенность на своих духовных задачах. А они у каждого свои, как и мера строгости поста у каждого своя. Главное, чтобы это были посильные задачи. Когда мы по примеру преподобных отцов увеличиваем свое молитвенное правило, но не имеем возможности его выполнить, мы расстраиваемся. Поэтому во время поста достаточно понести труды послушания церковному уставу и исправления своих греховных привычек.

Но пост это не только аскетические подвиги. Нужна и положительная составляющая, о которой мы часто забываем. Раз мы христиане, то должны в первую очередь следовать Христу и Св. Евангелию. Задумаемся, что мы можем сделать доброго? Как откликнемся на заповеди, которые нам дал Господь? Не все как апостолы могут проповедовать Христа. Но каждый может быть апостолом в делах любви, всем своим существом свидетельствуя об истинности Евангелия. Христианин – это светлый человек, к которому тянутся окружающие, ведь в душе он един со Христом.

– Соседка говорит, главное – соблюсти Великий пост, а Петров – не обязательно.

– Ни в коем случае нельзя пренебрегать постами. Четыре поста задают ритм нашей духовной жизни, не позволяют человеку сильно расслабляться, уходить от покаяния. Этот ритм надо сохранять.

Периодичность постов выработана Церковью для того, чтобы мы исполнили евангельские слова: «Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна» (Мф. 26, 41). Пост этому способствует, потому что смирение плоти есть часть нашей духовной войны. Христиане – воины Христовы. И пост точно так же, как сборы у военных или тренировки у спортсменов, нужен нам для того, чтобы поддерживать себя в духовной форме, в боевой готовности.

Каждый пост имеет в Церкви большое значение. Постились Господь, апостолы, святые. Господь сказал, что «сей род побеждается постом и молитвой», т.е. победить диавола, который восстает на нас, действуя через плоть и наши страсти, можно только этими двумя средствами. Это – оружие, которое нам вручено Богом. Также и однодневный пост в среду и пятницу в течение каждой недели нас подбадривает, возвышая над повседневной рутиной, леностью, многозаботливостью и излишней попечительностью. Все то, чему учит Церковь, для нас полезно и душеспасительно. Если этим пренебрегать, то нанесешь вред своей духовной жизни. Конечно, бывают обстоятельства болезни или путешествия, когда по благословению духовника возможно что-то упростить. Но брать на себя такую ответственность, чтобы по своей воле отметать церковные установления, – нехорошо. Это предпочтение своего падшего разума духовному опыту Церкви и благодати Святого Духа, которую она призывает.

– Я работаю на стройке. Постной пищей не наедаюсь, хожу злой. Как быть?

– В церковную практику вошел обычай во все дни Петрова поста (кроме среды и пятницы) вкушать рыбу и пищу с растительным маслом. Думаю, что этого должно хватать. Но у каждого человека бывают какие-то свои привычки: есть мясо, плотно наедаться и т.д. Если вы меняете эти привычки, запасаясь терпением, то вполне можно найти калорийную растительную пищу, богатую белком, которая поможет восстанавливать силы организма. Судите сами, вы же не один поститесь. Есть люди, которые занимаются тяжелым физическим трудом, при этом соблюдая пост. Например, монахи. Они вообще всю жизнь постятся и выполняют тяжелые телесные послушания. К этому вполне можно приноровиться. А если никак не получается, то все равно надо подойти посоветоваться со священником, может быть, взять благословение на послабление поста.

Если же посмотреть на историю страны, то наши предки далеко не всегда ели мясо. Были войны, голод. Люди старшего поколения, которые это прошли, порою крепче и сильнее духом тех, кто всю жизнь сладко ел и ни в чем себе не отказывал. Есть и пример из Библии: отроки в Вавилоне, которые ели растительную пищу, чтобы не оскверниться идоложертвенными яствами, были здоровее других юношей.

– Меня друг пригласил свидетелем на свадьбу, которая состоится в Петров пост. Не знаю, как поступить. Отказаться?

– Смотря какой друг. Дружба, конечно, дело святое. И если нельзя отказаться так, чтобы не обидеть людей, чтобы они не восприняли отказ как предательство дружбы, потому что они – неверующие и не понимают нашего желания соблюсти пост, то лучше сходить. А внутренний пост, воздержание и мысленное предстояние перед Богом никто не отменяет. Если ты пришел на свадьбу, чтобы не соблазнить людей неверующих, то это не значит, что нужно предаваться безудержному веселью, внутренне расслабиться, объедаться и напиваться. Пост, прежде всего, соединен с внутренним воздержанием. Можно съесть немного скоромной пищи и остаться голодным. А можно так объесться постными блюдами, что потом будет стыдно за свое обжорство и чревоугодие. Внутреннее воздержание регулирует присутствие человека на таких мероприятиях. Наша совесть свидетельствует, согрешил ты или повел себя достойно...

По материалу сайта «Православный Саров»
Оставить сообщение